تحضير نص رسل الصناعة السنة الثالثة متوسط – الجيل الثاني

تحضير نص رسل الصناعة

المقطع التعلمي : الصناعات التقليدية

اللغة العربية – السنة الثالثة متوسط – الجيل الثاني

أسئلة الفهم:
1. ماذا قصد الشاعر بكلمة غبطت ؟ وضّح. ج:يقصد حسدت
2. هل أراد الحسد الذي هو زوال النعمة؟ ج: لا بل كأنه يغار منهم لعملهم.
3.لما أكبر الشاعر المصنع و البضاعة . ج: لأنها نتاج اليد في البداية.
4. بم افتخر الشاعر و بم أعجب؟ ج: بأصحاب الحرف اليدوية.
5. أشار الشاعر الى نتاج بعض الأعمال أذكرها؟ ج: نتاج البناء عدم ذخول الريح و أشعة الشمس / نتاج صنع وسائل التواصل وهي تقريب المسافات
6. ما الذي علمه الله عز و جل لآدم عليه السلام؟ ج: الأسماء و علمه كذلك الزراعة.
7. هل للخياطة والنسيج حض لدى الأنبياء   ؟ نعم ، عند إدريس ، وإلياس عليهما السلام.
8. بم وصف الشاعر هؤلاء الأنبياء   ؟ بصفوة الدنيا .
9. بم ختم الشاعر قصيدته ؟ بنصيحة تتجلى في اتخاذ كل منَّا حرفة تقيه العوز.

شرح المفردات:
شادت: رفعت و بنيت
غمم: كرب
نائيا: بعيدا
هون: ضعف
العوز: الفقر و الحاجة.

الفكرة العامة :
– الشاعر يبرز الاهمية البارزة للحرف اليدوية في حياة الانسان و كيف أن جميع الانبياء كانت لهم حرف يمارسونها.

الأفكار الاساسية :
1- الشاعر يعجب بأصحاب المهن و يذكر نتائج أعمالهم المتقنة.
2- ذكر الشاعر لبعض الأنبيء الذين كانت لهم حرف يمارسونها.
3- الشاعر يوبخ البطالين و ينصحة بتعلم مهنة تفيدهم في حياتهم.

المغزى العام من النص :

– يجب على كل انسان ان يتعلم حرفة أومهنة تساعده في حياته و تيسر له اموره و تكون مصدرا لرزقة الحلال.

الدراسة الأدبية ( أتذوق النص ):

1- عد إلى القاموس واستخرج الفرق بين غبط وحسد.
– غبط :تمنَّى مثلَ ما لَه من النعمة من غير أن يحسدَه أو يريدَ زوالَها عنه.
– حسد :التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا.
2- من وسائل الحجاج في النص استخدام الشرط ، مثل من النص بثلاث أمثلة.
– لولا سواعد …إذا توانت …من صنع التواصل…
3- قال عزَّ وجلَّ :” وعلم آدم الأسماء كلَّها” البقرة 31. ما البيت الذي يوافق هذا المعنى ، وكيف تسمى هذه الظاهرة ؟
– البيت الذي يوافق هذا المعنى هو قوله : ( فعلَّم آدم السماء…) ، تسمى هذه الظاهرة بالاقتباس .
– اٌلاقتباس : لغة :اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، اِقْتَبَسَهُ ناراً : أخذَها مِنْهُ.
– اصطلاحا :هو أن يضمن الشاعر أو الناثر كتاباته شيئًا من القرآن الكريم أو الحديث الشريف .
4- حدد في البيت الأخير الصدر والعجز.
فمن لم يتخذ مهنا تقية (الصدر)     –     هوان العوز عمرا قد أضاعه (العجز)
5- اكتب البيت الأول كتابة عروضية :
– الكتابة العروضية هي :تختلف الكتابة العروضية عن الكتابة الإملائية التي تقوم على حسب قواعد الإملاء المعروفة، حيث تقوم الكتابة العروضية على مبدأ اللفظ لامبدأ الخط، أي أن الكتابة العروضية تقوم على مبدأين أساسيين هما :
– كل ماينطق به يكتب ولو لم يكن مكتوبا، مثل :(هذا)، تكتب عروضيا (هاذا).
– كل ما لا ينطق به لايكتب ولو كان مكتوبًا إملائيا، مثل : (فهموا) تكتب عروضيا (فهمو).
– غَبَطْتُ الذَّاهِبِينَ إِلَى  الصِّنَاعَهْ          وَأَكْبَرْتُ المَصْنَعَ وَالبِضَاعَهْ
غَبَطْتُ ذْذَاهِبِينَ  إِلَصْصِنَاعَهْ          وَأَكْبَرْتُ لْمَصْنَعَ وَلْبِضَاعَهْ
//0/   0/0//0///   0//0/0     //0/0/ 0/0// /0//0/0
ملاحظة  : في الكتابة العروضية نعوض الساكن بسكون(0) والمتحرك بشرطة (/).
6- ما هو روي هذه القصيدة؟
– ” الروي ” هو الحرف الذي يلزم تكرره في آخر كل بيت من أبيات القصيدة، وتنسب إليه القصيدة . روي القصيدة هو العين ، لأن الهاء الموجودة في الأخير ليست رويا ولا تعتبر رويا لأنَّها منقلبة عن تاء التأنيث المتحركة.